Ummu Habibah merupakan shahabiyah pertama yang ikut berhijrah ke Habasyah. Nama aslinya adalah Romlah. Ayahnya adalah seorang tokoh dan cendekiawan Quraisy, yaitu Abu Sufyan bin Harb bin Umayyah bin Abdi Syams bin Abdi Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'b bin Lu'ay bin Ghalib. Setelah bertahun-tahun ayah Ummu Habibah ini menjadi penentang dakwah Rasulullah SAW yang sangat keras.

Perjalanan hidup Ummu Habibah dalam memegang teguh Islam sangat luar biasa. Banyak warna dan model ujian yang ia hadapi, namun pada akhirnya Allah memberikan buah manis atas keteguhannya. Bagaimana perjalanan hidupnya? 

1. Suami Ummu Habibah lebih dulu masuk Islam


Ummu Habibah menikah dengan Ubaidillah bin Jahsy Al-Asady dan dikaruniai seorang puteri yang diberi nama Habibah. Ubaidillah terkesima saat ia dibacakan untaian indah oleh Rasulullah SAW di rumah Arqom bin Abil Arqom shg ia pun memutuskan masuk Islam. Saat pulang ke rumahnya, ia merahasiakan ke-Islamannya dari istrinya karena khawatir istrinya akan lari menjauh dari tauhid berhubung ayahnya adalah pembesar Quraisy yang sangat menentang Islam.

Di tengah keheningan malam ia mengendap melakukan sholat. Dengan suara lirih melantunkan ayat suci, memohon bimbingan dan taufik hidayah untuk istrinya tercinta. Alhamdulillah, pada akhirnya hidayat Allah SWT itu hadir menyapa jiwa Ummu Habibah yang hanif dan lembut. Dengan penuh kerelaan dan kesadaran Ummu Habibah mengikuti jejak langkah suaminya memeluk agama Islam, meskipun ayahnya berada di seberang jalan sebagai penentang keras dakwah Nabi Muhammad SAW.

2. Suami Ummu Habibah murtad saat hijrah ke Habasyah


Ummu Habibah dan suaminya termasuk rombongan Muhajirin yang hijrah ke negeri Habasyah gelombang kedua. Ummu Habibah hidup di negeri asing yang jauh dari sanak saudara, hidup sebagai pengungsi yang mendapat belas kasihan dari Raja Najasyi, di tengah-tengah masyarakat beragama Nasrani. Rupanya kehidupan masyarakat Nasrani menarik hati suaminya, sehingga ia murtad kembali kepada kekafiran dan menjadi pemeluk agama Nasrani. Betapa galau dan sedih jiwa Ummu Habibah menghadapi cobaan berat ini. Suami yang diharapkan menjadi pengganti orang tua, menjadi wali yang dapat melindunginya, justru menjadi orang yang tak halal baginya. Perceraian akhirnya tak dapat dielakkan. Ummu Habibah memilih meneguhkan imannya daripada mengikuti agama baru suaminya, dan mantap untuk berkeputusan berpisah dari suaminya meskipun di negeri itu ia tidak memiliki sanak saudara.

Ummu Habibah menuturkan kisah kemurtadan suaminya dalam Thobaqot yang diriwayatkan oleh Ibnu Sa'ad:
"Saat tidur aku bermimpi melihat suamiku Ubaidillah bin Jahsy dengan rupa yang sangat buruk dan menjijikkan. Akupun tersentak bangun, dan berkata dalam hati, 'Demi Allah kondisinya telah berubah.' Maka di pagi harinya suaminya berkata: 'Wahai Ummu Habibah, aku perhatikan tentang agama maka tidak ada agama yang lebih baik dari agama Nasrani, dahulu aku pernah memeluknya, kemudian aku masuk ke dalam agama Muhammad, maka kini aku kembali memeluk agama Nasrani.'
Ummu Habibah pun menjawab: 'Demi Allah tidak ada kebaikan bagimu.' Lalu aku beritakan mimpiku tersebut, namun suaminya tidak senang, dia semakin tidak menghiraukannya. Sejak itu ia tenggelam dalam minuman Khamr dan sampai akhirnya meninggal dunia."

3. Allah SWT mengganti suaminya dengan manusia terbaik sejagad raya dunia akhirat


Ketabahan Ummu Habibah menjaga keimanannya di negeri asing yang jauh sebagai pengungsi akhirnya berbuah manis. Allah SWT mengganti suaminya dengan manusia terbaik sejagad raya dunia akhirat, makhluk paling mulia di muka bumi, dialah Rasulullah SAW. Mengenai hal tersebut, Ummu Habibah kembali bermimpi seperti yang dituturkannya:
"Aku bermimpi didatangi seseorang yang memanggilku: 'Wahai Ummul Mukminiin...'
Akupun tersentak kaget. Oh, apakah ini sebuah pertanda? Ooh, apakah mungkin aku menjadi salah satunya? Oh Robbii, inikah takdir-Mu kepadaku setelah Kau uji diriku dengan deraan yang memilukan dan mengguncang nuraniku, dan nyaris membutakan pikiranku dan menghantam sukmaku? Apakah benar ya Allah.. Engkau akan menjadikan aku salah satu istri dari makhluk yang paling mulia di jagad raya? Menjadi bagian dari Ahlul bait, menjadi seorang istri junjungan Nabi?"
Ketika Ummu Habibah selesai menjalani masa iddah, tiba-tiba datang utusan dari Raja Najasi seorang budak bernama Abrahah datang kepadaku dengan pakaian bagus dan aroma harum. Lalu ia berkata: "Sesungguhnya raja ingin menyampaikan kepadamu bahwa Rasulullah SAW telah mengirim surat yang berisi keinginan Rasulullah SAW menikahkan Ummu Habibah."
Berita ini sungguh membuat gembira Ummu Habibah. Ia merasa tersanjung, hatinya dipenuhi bunga-bunga keimanan. Takwil mimpinya ternyata benar, ia akan menjadi salah seorang istri dari manusia agung dan mulia. Tak putus-putus pujian dan rasa syukur Ummu Habibah panjatkan kepada Allah SWT.

Sumber : https://ummuhabibah.com/ummu-habibah-wanita-dimuliakan-allah/

#UmmuHabibah #Shahabiyah #WanitaMulia #Teguh #Sabar #Tawakkal #Istiqomah #yukdonasi #kelaparan #kemiskinan #bantuan #kesehatan #donasipeduli #donasisosial #donasikemanusiaan #donasimakanan #pendidikan #berbagirezeki #kemiskinanindonesia #donasikesehatan #donasipendidikan #donasifasilitasumum #donasibencanaalam #Yabima #bumiinsanmadani #sosial #sejahtera #shadaqah #infaq #ZakatMaal

Muhasabah adalah meneliti perbuatan kita pada masa lalu dan masa kini, apakah ia merupakan perbuatan baik atau perbuatan buruk. Dengan muhasabah diri, perbuatan baik pada masa lalu bisa ditingkatkan pada masa depan, baik kualitasnya maupun kuantitasnya. Dengan muhasabah, perbuatan buruk pada masa lalu tidak perlu diulangi pada masa yang akan datang. Maka dengan muhasabah, hari esok kita akan lebih baik, di dunia juga di akhirat Insya Allah. Sahabat Umar Ibnul Khaththab ra. berkata:
"

Hendaklah kalian menghisab (mengintrospeksi) diri kalian sebelum kalian dihisab (oleh Allah SWT).

Allah SWT berfirman dalam QS.Al-Hasyr[59]:18
"

Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap orang memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan.

Dari ayat tersebut, kita bisa ketahui bahwasanya perbuatan yang bisa menghubungkan antara masa lalu dan masa depan sehingga lebih baik adalah introspeksi diri. Dalam istilah bahasa Arab disebut juga dengan 'muhasabah diri'.

Ada 3 (tiga) makna penting yang terkandung dalam proses muhasabah ini. Apa sajakah? 

1. Muhasabah menjadikan kita sosok pembelajar


Banyak kisah dalam Al-Qur'an yang harus menjadi bahan pelajaran untuk peringatan ke depan, dan hanya sosok pembelajar yang bernama Ulul Albab yang mampu belajar dari kisah-kisah masa lalu tersebut.

Sungguh, pada kisah mereka benar-benar terdapat pelajaran bagi orang-orang yang berakal sehat. (Al-Qur’an) bukanlah cerita yang dibuat-buat, melainkan merupakan pembenar (kitab-kitab) yang sebelumnya, memerinci segala sesuatu, sebagai petunjuk, dan rahmat bagi kaum yang beriman.

Sosok pembelajar sejati adalah sosok yang selalu berpikir dan berpikir, sehingga mampu mengakumulasi ilmu yang didapatkan untuk diamalkan.


2. Muhasabah, ikhtiar lebih baik di masa depan


Muhasabah juga mengandung makna perlunya orientasi pada masa depan. Tujuan evaluasi diri adalah untuk kelebihbaikan di masa depan. Ada dua dimensi masa depan, yaitu masa depan di dunia dan di akhirat. Visi besar seorang mukmin adalah menjadi hamba yang berbahagia di dunia dan akhirat sesuai dengan doa berikut.

Dan di antara mereka ada yang berdoa, 'Ya Rabb kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan lindungilah kami dari azab neraka.


Muhasabah diri akan mendorong seseorang untuk menghasilkan kebaikan, kemanfaatan dan termotivasi untuk terus berprestasi karena terus berupaya belajar dari masa lalu untuk kebaikan di masa depan. Orang yang berprestasi adalah orang yang mau belajar dari masa lalu, baik masa lalu dirinya maupun orang lain. Selain itu, juga karena orang yang berprestasi yakin bahwa Allah SWT sangat detil dan akurat dalam mencatat setiap kebaikan hambanya

Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula.

Sumber : https://istiqlal.or.id/blog/detail/tiga-makna-penting-dari-proses-muhasabah.html

#Makna #Muhasabah #yukdonasi #kelaparan #kemiskinan #bantuan #kesehatan #donasipeduli #donasisosial #donasikemanusiaan #donasimakanan #pendidikan #berbagirezeki #kemiskinanindonesia #donasikesehatan #donasipendidikan #donasifasilitasumum #donasibencanaalam #Yabima #bumiinsanmadani #sosial #sejahtera #shadaqah #infaq #zakat

Tanah air sedang diramaikan denga kasus Bridgadir Joshua oleh koleganya sendiri atas perintah atasannya. Saat ini kasus sedang dalam tahap proses pengadilan.

Kasus ini bermula dari adanya peristiwa terbunuhnya seorang anggota polisi di kediaman seorang polisi lainnya. Awalnya peristiwa ini didasari dengan peristiwa tembak menembak antara 2 orang polisi hingga mengakibatkan salah satunya tewas. Namun ternyata itu hanyalah skenario. Kemudian pelaku penembakan mengakui bahwa yang terjadi adalah ia diperintah oleh atasannya untuk menembak rekannya tersebut dan ia menurutinya.

Konsep pemimpin serta wajib untuk mengikuti perintahnya ada di semua lini kehidupan. Baik itu pemerintahan, lembaga formal atau nonformal, kelas, atau bahwa unit terkecil masyarakat yaitu keluarga. Di Islam pun diatur masalah pemimpin ini. Seperti apa konsep pemimpin dalam Islam? 

1. Dalam kelompok kecil urusan apapun, harus tetap ada pemimpinnya

"Jika ada tiga orang bepergian, hendaknya mereka mengangkat salah seorang di antara mereka menjadi pemimpinnya."

2. Setiap insan adalah pemimpin paling tidak untuk dirinya sendiri

"Setiap kalian adalah pemimpin, dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawabannya.
Seorang imam adalah pemimpin dan akan dimintai pertanggungjawabannya.
Seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya dan ia akan dimintai pertanggungjawabannya.
Seorang wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya, dan ia pun akan dimintai pertanggungjawabannya.
Seorang budak juga pemimpin atas harta tuannya dan ia juga akan dimintai pertanggungjawabannya.
Sungguh setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan dimintai pertanggungjawabannya."

3. Pemimpin orang beriman haruslah orang beriman pula

"Janganlah orang-orang beriman menjadikan orang kafir sebagai pemimpin, melainkan orang-orang beriman. Barang siapa berbuat demikian, niscaya dia tidak akan memperoleh apa pun dari Allah, kecuali karena (siasat) menjaga diri dari sesuatu yang kamu takuti dari mereka. Dan Allah memperingatkan kamu akan diri (siksa)-Nya, dan hanya kepada Allah tempat kembali."

4. Mu'min wajib taat terhadap perintah pemimpinnya

"Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul (Muhammad), dan ulil amri (pemegang kekuasaan) di antara kamu. Kemudian, jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah kepada Allah (Al-Qur'an) dan Rasul (Sunnahnya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu, lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya."

5. Tidak wajib taat pada perintah maksiat dari pemimpin

"Wajib atas seorang Muslim untuk mendengar dan taat (kepada penguasa) pada apa-apa yang ia cintai atau ia benci kecuali jika ia disuruh untuk berbuat kemaksiatan. Jika ia disuruh untuk berbuat kemaksiatan, maka tidak boleh mendengar dan tidak boleh taat."

#Pemimpin #TaatDalamTakwa #yukdonasi #kelaparan #kemiskinan #bantuan #kesehatan #donasipeduli #donasisosial #donasikemanusiaan #donasimakanan #pendidikan #berbagirezeki #kemiskinanindonesia #donasikesehatan #donasipendidikan #donasifasilitasumum #donasibencanaalam #Yabima #bumiinsanmadani #sosial #sejahtera #shadaqah #infaq #ZakatMaal

BLOG

3 Perjalanan Hidup Ummu Habibah, Wanita yang Dimuliakan Allah dan Rasul Allah

Tiga Makna Penting dari Proses Muhasabah

5 Konsep Pemimpin dalam Islam

CARI

KATEGORI